MOSCOW, Nga (NV) – Tòa án quân sự Nga xác nhận 115 lính Vệ Binh Quốc Gia của nước này bị sa thải vì từ chối hỗ trợ lực lượng xâm lăng Ukraine, theo Fox News hôm Thứ Sáu, 27 Tháng Năm.

Những quân nhân này bị sa thải trong Tháng Năm vì từ chối tham gia “chiến dịch” ở Ukraine, Fox News dẫn báo chí Nga cho hay.

Sau khi bị sa thải, những quân nhân này nộp đơn kháng lại quyết định đó. Phán quyết của tòa án quân sự vùng Kabardino-Balkaria là lần đầu tiên Nga xác nhận binh sĩ từ chối tham gia cuộc xâm lăng Ukraine.

Tòa này phán quyết rằng 115 quân nhân này “tự ý từ chối thi hành nhiệm vụ chính thức,” theo báo Moscow Times.

Vệ Binh Quốc Gia Nga là lực lượng vũ trang nội địa, không liên hệ với quân đội Nga.

Kể từ khi cuộc xâm lăng Ukraine bắt đầu hồi cuối Tháng Hai đến nay, giới chức quân đội Nga luôn phải cố gắng huy động binh sĩ. Họ đã bỏ qua một số giới hạn trong việc tuyển quân, như giới hạn về tuổi tác.

Hôm Thứ Tư, Quốc Hội Nga thông qua dự luật loại bỏ giới hạn về tuổi tác trong việc tuyển quân.

Trước đó, quân đội Nga chỉ tuyển người từ 18 đến 40 tuổi, nhưng theo dự luật mới, mức giới hạn 40 tuổi bị loại bỏ. Tuy  nhiên, ông Vladimir Putin, tổng thống Nga, chưa ký thành luật dự luật này.

“Nhất là hôm nay, chúng ta cần củng cố lực lượng vũ trang để hỗ trợ Bộ Quốc Phòng. Tổng tư lệnh của chúng ta đang cố gắng hết sức bảo đảm lực lượng của chúng ta chiến thắng, do đó chúng ta phải hỗ trợ,” ông Vyacheslav Volodin, chủ tịch Hạ Viện Nga, ra tuyên bố cho hay. (Th.Long)

(Nguoi-viet)

Khi nhắc tới quốc gia vùng Tây Á – Thổ Nhĩ Kỳ, người ta thường nghĩ ngay đến thành phố cổ kính Istanbul – nơi từng là thủ đô của nhiều đế chế hùng mạnh như La Mã, Byzantine và Ottoman.

Thành phố có bề dày lịch sử và giàu văn hóa như vậy chắc chắn là điểm du lịch hấp dẫn. Tuy nhiên, Thổ Nhĩ Kỳ còn có nhiều vùng đất khác đẹp ngỡ ngàng – trong đó phải kể đến “Lâu đài bông” Pamukkale. Đây được mệnh danh là kỳ quan thiên nhiên thứ 8 của thế giới!

Lâu đài bông – kỳ quan thiên nhiên đẹp tuyệt diệu

Nếu có dịp đến Thổ Nhĩ Kỳ thì Pamukkale là nơi bạn không nên bỏ qua, đây được mệnh danh là một trong những kỳ quan thiên nhiên ấn tượng nhất của Thổ Nhĩ Kỳ. Năm 1988, UNESCO đã công nhận Pamukkale là Di sản thiên nhiên thế giới.

Pamukkale, cách thủ đô Istanbul khoảng 650km, là tên theo tiếng Thổ Nhĩ Kỳ. Pamukkale trong tiếng Anh có nghĩa “Cotton Castle”, dịch ra là “Lâu đài bông”.

Mới nghe thoáng qua cái tên, ai cũng cho rằng vùng đất này là “xứ sở” của nghề trồng cây bông chăng? Không phải, ở đây chẳng có một chút bông trắng mềm mại nào cả nhưng luôn đẹp đến nao lòng và để lại ấn tượng không thể nào quên cho khách du lịch.

Giữa một vùng đất toàn rừng cây đồi núi, Pamukkale như một “nàng tiên” khoác lên mình bộ váy áo trắng mướt mát, dịu dàng, uyển chuyển đến lạ. Nếu nhìn từ trên xuống, người ta dễ lầm tưởng có một ngọn núi tuyết trắng xóa trải dài 2.700m trên sườn núi cao 160m.

Thực chất, Pamukkale cũng giống như một ngọn đồi tự nhiên, được hình thành từ các lớp trầm tích lắng đọng. Do nước từ các suối nước nóng trong lòng đất có chứa nhiều canxi cacbonat chảy qua trong nhiều năm. Từ đó, hình thành chuỗi các nhũ đá vôi trắng tinh, xếp chồng lên nhau, như những thửa ruộng bậc thang.

Nước suối đọng lại ở giữa các lớp đá vôi tạo thành những hồ nước nhỏ màu xanh ngọc bích. Điều quan trọng là các nhà khoa học đã chứng minh nguồn nước này vô cùng tốt cho sức khỏe con người, thậm chí có tác dụng chữa bệnh.

17 suối nước nóng nhiệt độ 35 – 100 độ C có tác dụng hỗ trợ chữa nhiều loại bệnh khác nhau như huyết áp cao, bệnh tim, thấp khớp, rối loạn thần kinh, bệnh tiêu hóa, bệnh về mắt, bệnh ngoài da và các rối loạn dinh dưỡng. Khi tới đây bạn được tùy ý lựa chọn vùng nhiệt độ thích hợp để ngâm mình tận hưởng.

Truyền thuyết về kỳ quan thiên nhiên của Thổ Nhĩ Kỳ

Theo truyền thuyết cổ xưa, có một cô gái xấu xí đến mức không chàng trai nào muốn lấy làm vợ. Vì buồn tủi, nàng gieo mình xuống hồ nước ở Pamukkale để tự tử nhưng không chết. Thậm chí, dòng nước khoáng tự nhiên đã ban tặng cho cô làn da trắng muốt, đẹp tựa công chúa.

Khi chúa tể vùng Denizli đi qua đây, ông đã đem lòng yêu mê đắm và quyết cưới cô làm vợ. Từ đó trở đi, người dân trong vùng cũng tin vào sức mạnh làm đẹp của các hồ nước ở Pamukkale nên kéo đến để ngâm mình với mong muốn có sức khỏe và làn da mịn màng, trắng sáng.

Cũng có câu chuyện kể rằng, khoảng 2000 năm trước, dưới triều đại Attalos, Vương quốc Pergamon đã cho xây dựng nên thành phố Hierapolis.

Vào thời đại đó, nơi đây được xem như trung tâm chăm sóc sức khỏe và làm đẹp. Người dân khắp các vùng Anatolia đổ về đây ngâm mình trong những hồ nước để xua tan mệt mỏi.

Ngày nay, nơi này vẫn là địa điểm thu hút những “tín đồ” mê làm đẹp trên khắp thế giới. Khi đến đây, du khách có thể vừa ngâm mình trong hồ nước khoáng, vừa thưởng thức khung cảnh đẹp như chốn thiên đường.

Nguồn: Tổng hợp

(VOA)

(Nguoi-viet)

LOS ANGELES, California (NV) – Los Angeles County đang có nhiều lựa chọn và nhiều ngôn ngữ khác nhau phục vụ cử tri trong cuộc bầu cử sơ bộ vào ngày Thứ Ba, 7 Tháng Sáu, tới đây.

Đó là thông báo do ông Arturo Carmona, đồng sáng lập Los Angeles Media Roundtable, đưa ra trong cuộc họp báo trực tuyến hôm Thứ Tư, 25 Tháng Năm.

Mở đầu cuộc họp báo, ông Carmona cho biết: “Mục tiêu của chúng ta làm sao cho việc đi bầu càng dễ dàng càng tốt. Thực ra, cuộc bầu cử sơ bộ đang diễn ra rất tốt. Có rất nhiều thông tin được đưa ra, nhiều người bầu bằng thư. Trong khi đó, Cơ Quan Bầu Cử Los Angeles tạo mọi điều kiện để cử tri tiếp cận dễ dàng.”

Mục Sư William Smart, thuộc tổ chức Southern Christian Leadership Conference (SCLC), cho biết: “Chúng tôi khuyến khích tất cả mọi người đi bầu, vì đây là cuộc bầu cử rất quan trọng. Một số cử tri đã bắt đầu bỏ phiếu sớm. Tuy nhiên, chỉ có 5% cử tri gốc Châu Phi bỏ phiếu sớm. Tôi hy vọng con số này sẽ tăng lên trong tuần này.”

Bà Nancy Yap, thuộc Center for Asian American United for Self Empowerment, nói: “Tại Los Angeles County, dân số rất đa dạng, và chúng tôi muốn tất cả quan tâm của mọi người phải được chú ý. Chúng tôi tìm cách tiếp cận cử tri, thông dịch tài liệu bầu cử cho họ để họ hiểu các vấn đề vì cuộc bầu cử kỳ này rất quan trọng, nhất là sau vụ vẽ lại các địa hạt dân cử tiểu bang và liên bang.”

“Nói chung, chúng tôi muốn mọi người tham gia bầu cử để mọi mong ước của họ được chú ý,” bà Yap nói tiếp.

Trong khi đó, các tổ chức cộng đồng cũng tạo ra nhiều dữ liệu để phục vụ cử tri tham gia bầu cử lần này.

Ông Alessandro Negrete, thuộc tổ chức Alliance for a Better Community (AFABC), nói: “Chúng tôi tạo ra rất nhiều dữ liệu về bầu cử. Chúng tôi phối hợp với một số đối tác để thực hiện việc này với mục đích gia tăng số người đi bầu.”

Bà Monica Flores, thuộc Cơ Quan Bầu Cử Los Angeles County, cho biết cơ quan này chuẩn bị nhiều phòng bỏ phiếu để cử tri dễ dàng tham gia bầu cử.

“Chúng tôi làm nhiều cách để cử tri có thể bầu dễ dàng. Hiện nay, chúng tôi có 40 trạm bỏ phiếu. Thứ Bảy này, chúng tôi sẽ có thêm 100 trạm nữa, mở cửa từ 10 giờ sáng đến 7 giờ tối. Tuần tới sẽ thêm 500, tổng cộng là 640 trạm,” bà Flores nói.

Bà Flores nói thêm: “Tại những trạm này, cử tri có thể bỏ phiếu bầu bằng thư vào thùng. Ngoài ra, cử tri có thể bỏ phiếu tại các trung tâm bầu cử. Trên lá phiếu, và tại các trung tâm, chúng tôi có 19 ngôn ngữ khác nhau in trên tài liệu phiếu bầu.”

“Có nhiều cách để cử tri tham gia bầu cử. Cử tri nên đi bầu và nhớ bầu cho đúng thời hạn theo quy định,” bà Flores nói thêm.

Tại cuộc họp báo, vấn đề an ninh bầu cử cũng được đề cập, nhất là đối với các cuộc bầu cử “nóng bỏng.”

Ông Negrete cho biết: “Điều chúng tôi quan tâm nữa là vấn đề an ninh, đặc biệt là các cuộc bầu cử căng thẳng trong Hội Đồng Thành Phố Los Angeles, Học Khu Los Angeles. Chúng tôi sẽ theo dõi chặt chẽ vấn đề này.”

Các diễn giả tại cuộc họp báo đều đồng ý cuộc bầu cử sơ bộ kỳ này có nhiều người chú ý hơn.

Mục Sư Smart chia sẻ: “Chưa bao giờ tôi thấy cử tri quan tâm đến bầu cử như lần này, đặc biệt là các cuộc bầu cử chánh án.”

Trong khi đó, bà Yap nói rằng cộng đồng cần cung cấp thêm thông tin.

“Cử tri rất cần thông tin. Ngoài ra, chúng ta nên đối thoại nhiều hơn với cộng đồng để chuyển tải những thông tin này,” bà Yap nói.

Bà Flores đồng ý, cho rằng đây chỉ là bầu cử giữa kỳ, không phải bầu cử tổng thống, nên cần đưa thêm thông tin để cử tri biết và đi bầu.

“Có nhiều điều cử tri không biết, vì nó không rầm rộ như bầu tổng thống, thành ra, có nhiều người không hiểu hết các vấn đề,” bà Flores nhận định.

Bà Yap nói thêm: “Quan trọng hơn hết, chúng ta nên nhắc nhở cử tri bầu cử quan trọng như thế nào.”

Bà Flores đồng ý: “Nên đi bầu, nên nhắc nhở bạn bè, hàng xóm, người thân đi bầu. Nếu không đi bầu, tiếng nói của chúng ta sẽ không được lắng nghe.”

(Nguoi-viet)

Tú tài mở mắt ra thì thấy cha mẹ của đứa bé rất vui vì vừa sinh được một cậu con trai. Trong đầu tú tài có cảm giác nhút nhát, nói không ra, chỉ có thể cười và khóc…

Vào thời nhà Thanh, có một viên quan Lang Trung ngũ phẩm người Võ Lâm (tên cũ của Hàng Châu) có ký ức từ tiền kiếp. Ông nói với những người khác rằng, bản thân mình kiếp trước là một tú tài ở quận Tô, đến năm sáu mươi tuổi vẫn chưa có con. Gia cảnh bần hàn, phải dựa vào nghề dạy học, thu nhập chỉ đủ để hai vợ chồng sống qua ngày. Vì nhà nghèo, nên cả 3 đời tằng tổ phụ mẫu của ông, không ai được an táng, sâu trong tâm ông cảm thấy hối tiếc. Do đó ông đã phát một nguyện, mỗi đêm đốt một que hương, quỳ bái Thiên Thượng, nguyện xin giảm thọ mệnh của chính mình, đổi lấy 100 lạng bạc để an táng tam đại trưởng bối, như vậy bản thân khi chết mới có thể nhắm mắt. Sau khi đã thành tâm cầu nguyện trong năm, sáu năm, kết quả vẫn chưa được như nguyện.

Sau khi vị tú tài chết, hồn phách xuống đến âm phủ. Diêm Vương nói: “Ngươi là một người con hiếu thảo, nguyện ý giảm thọ để mai táng tằng tổ phụ mẫu của ngươi. Nhưng ngươi không biết là phụ mẫu của ngươi kiếp trước ác nghiệp quá nhiều, do đó ngươi mới tuyệt hậu (không con). Ngươi mấy năm vừa rồi đã vô cùng thành tâm cầu nguyện, nhưng bình sinh bất quá cũng chỉ an phận qua ngày, không có đại công đức gì, không đủ để vãn hồi tạo hóa. Nhưng tấm lòng hiếu thảo của ngươi rất đáng kính trọng.” Do đó ban cho ngồi.

Lúc này, hai cánh trái phải cùng báo “Đại hiếu tử đã đến”, Diêm Vương ra lệnh mở cửa chính rồi đích thân đứng dậy nghênh đón. Nhưng chỉ nhìn thấy một người hành khất tóc dài ngang lưng, khuôn mặt hốc hác, quần áo rách rưới, trên thân nước chảy ròng ròng tiến vào, nhìn thấy Diêm Vương liền quỳ xuống. Diêm Vương tự tay nâng cậu ta lên và sắp xếp chỗ ngồi trước mặt tú tài. Diêm Vương hết lời khen ngợi, nhưng người hành khất thì lo sợ bất an.

Vị tú tài sinh tâm nghi hoặc, không biết chuyện gì đang xảy ra. Diêm Vương đoán được sự nghi hoặc của tú tài, quay đầu nói với ông:

“Ngươi đối với việc này có nghi tâm ư? Cậu ấy là người Trấn Giang, sinh ra trong một gia đình bần cùng, mồ côi cha từ khi còn nhỏ, mẹ cậu ấy đã mang cậu ấy ăn xin kiếm sống. Từ khi bảy tám tuổi, cầu ấy đã quỳ gối ăn xin để phụng dưỡng mẹ. Bảy tám năm sau mẹ ốm nặng không đi lại được, cậu ấy đã cõng mẹ trên lưng đi xin ăn ngoài chợ. Nhìn thấy họ, mọi người đều sinh tâm trắc ẩn, tìm cách giúp cậu, nhưng cậu phải cho mẹ ăn trước rồi mới ăn những gì còn thừa lại.

“Hơn mười năm thì mẹ mất, cậu ấy xin được một chiếc chiếu, chôn bà xuống đất, rồi ném mình xuống sông mà chết. Cậu ấy cả một đời chuyên hành hiếu đạo, không có chí thú gì khác. Bách thiện hiếu vi tiên (trăm cái thiện, hiếu đứng đầu), những người sống dưới tầng đáy của xã hội như vậy mà vẫn có thể hành thiện, đủ để cảm động Thần minh.”

Đang lúc nói chuyện, bỗng nhiên nhìn thấy đại sảnh đường hồng quang chiếu rọi, rực rỡ sắc màu. Tất cả quan binh sảnh trên sảnh dưới đều phủ phục xuống đất, phán quan mặc áo bào đỏ báo tin thánh tăng đã đến. Diêm Vương cũng đi xuống quỳ dưới sảnh đường, nhưng chỉ nhìn thấy đám mây ngũ sắc từ trời giáng xuống, bên trong có một vị hòa thượng ung dung đứng giữa, ông dùng tay nâng Diêm Vương lên và cười nói: “Lão tăng đã tu hành bảy đời, mà vẫn phải đi qua nơi này của ngài. Không biết lúc nào mới có thể viên mãn trở về thế giới Phật quốc đây?” Diêm Vương cung kính nói: “Thánh tăng căn cơ rất lớn, ngày chứng đắc quả vị chắc không quá xa.” Hòa thượng nói: “Ta vì ưu tâm tại nhân gian mà rớt xuống.”

Diêm Vương liền mời đại hòa thượng ngồi trước công án, bản thân mình đứng sang bên cạnh. Hòa thượng mời ông ngồi xuống, Diêm Vương mới ngồi xuống bên cạnh. Đương thời tú tài và người hành khất đều trong đại sảnh, hòa thượng ngước mắt quan sát xung quanh, tay chỉ vào hai người, nói: “Hai người hiếu thảo ơi, xin mời đến tương kiến.” Hai người liền tiến lên hành lễ.

Vị hòa thượng hợp thập hồi lễ, rồi mời cả hai ngồi xuống. Khi có người dâng trà, vị hòa thượng nâng cốc nói với hai người: “Uống trà này xong sẽ quên bản tính, nếu không uống sẽ vi phạm luật Trời. Lão tăng sẽ dùng pháp lực để giải quyết.” Nói xong, để cả hai bưng chén lên đến phía trước, hòa thượng mặc niệm chú ngữ, nước trà trong chén tự cạn. Cả ba cùng nâng ly và nói với Diêm Vương rằng mình đã uống xong, và Diêm Vương đáp lại một cách cung kính.

Lúc này, một vị phán quan râu dài cầm một cuốn sách và nói với Diêm Vương rằng: “Thánh tăng hạ thế cát thời, xin ngay lập tức bước lên thang.” Sau đó, một số lính âm phủ mang một chiếc thang ra đặt trước sảnh đường, Diêm Vương thỉnh mời hòa thượng lên thang. Hòa thượng nói: “Hai người hiếu thảo kia có duyên với ta, có thể cùng lên.” Diêm Vương lập tức ra lệnh sửa sổ phán âm, cho hai người đi theo. Theo đó, hòa thượng đi trước, người hành khất đi giữa, tú tài theo sau, cùng bước lên thang. Tú tài lên được vài trăm bậc thang, thì ngã xuống vì không đủ sức; sau tiếng khóc của một em bé, tú tài đã biến thành đứa trẻ.

Tú tài mở mắt ra thì thấy cha mẹ của đứa bé rất vui vì vừa sinh được một cậu con trai. Trong đầu tú tài có cảm giác nhút nhát, nói không ra, chỉ có thể cười và khóc. Năm ba tuổi, khi song môn hợp thượng (kín thóp), ông mới có thể nói, liền có thể hồi ức lại những sự kiện của tiền kiếp. Ông biết quỷ thần luôn kính trọng người hiếu thảo, do đó nhất cử nhất động đều tận lực hiếu kính cha mẹ, và cha mẹ cũng yêu thương ông như báu vật.

Vì không lãng quên kiến ​​thức kiếp trước nên năm sáu tuổi ông đã có thể làm thơ văn, được mọi người coi là thần đồng. Ông được nhập học năm tám tuổi, trúng cử nhân thi hương năm mười ba tuổi, trở thành tiến sĩ ở tuổi mười bảy, và được trao chức Chủ sự Bộ Lễ. Sau đó, cha mẹ lần lượt qua đời, ông thủ giữ đạo hiếu trong ba năm liền. Sau khi báo hiếu xong, năm 20 tuổi, ông lấy vợ và phục chức.

Sau đại triều vào ngày mồng một tháng Giêng năm sau, một thái giám đến gặp quan Chủ sự Bộ Lễ (là tú tài chuyển sinh) thưa rằng: “Một vị thân vương (hoàng tử) có lệnh, thỉnh Chủ sự vào phủ đêm nay có lời nhắn”, còn đưa ông một nha bài để vào vương phủ. Chủ sự rất phân vân, tâm nghĩ không biết là thân vương nào, trong lòng bất an, nhưng cũng không dám cự tuyệt.

Buổi tối, ông đến vương phủ, sau khi giao nha bài cho thị vệ, liền được dẫn vào gặp thân vương. Tướng mạo của vị thân vương giống hệt vị hòa thượng mà ông đã nhìn thấy ở âm phủ. Thân vương tươi cười chào ông, hỏi: “Cố nhân còn nhớ chuyện cũ không?” Chủ sự bái chào, nói: “Ai dám quên đại đức của vua tôi.”

Thân vương ban cho ông ngồi, rồi nói với ông: “Hôm nay ta ở đại điện đã nhìn thấy ngươi từ xa, dung mạo vẫn như xưa, nên ta phái người tới tìm ngươi nói chuyện cũ. Ngươi như ngày nay tuy vinh đăng sĩ đồ, nhưng thế sự phân ưu, không thể so sánh với sự an lạc của tu hành. Ta tự chuyển thế mà đến, không ăn thịt, hồi ức lại Kinh văn đã thuộc lòng từ kiếp trước, chỉ có thể mặc tụng và chiểu theo Kinh văn giáo đạo mà làm, chỉ e cha mẹ chuyển sinh của ta biết chuyện không lý giải được. Nhưng ta thời thời khắc khắc lo lắng bản thân tại nhân gian bị rớt xuống, do đó không dám nghĩ tùy tiện, hiện tại ta chỉ muốn nhanh chóng ly thế. Ngươi vì cớ gì mà không vứt bỏ con đường làm quan?”

Chủ sự nói: “Đây cũng là tâm nguyện của tôi, nhưng nhà tôi nghèo, con còn nhỏ nên khó thoát khỏi lụy trần tục.” Thân vương nói: “Việc đó không khó. Còn nhớ người ăn mày hiếu thuận kia không? Ta sẽ để hắn đến giúp ngươi, nhưng dứt khoát đừng nói với người ngoài, ngươi có thể âm thầm mà làm.” Sau đó, viên chủ sự cáo biệt rời đi, thân vương nói ông không cần đến nữa, dặn ông lấy “tu tâm làm chính”. Sau khi cảm ơn thân vương, chủ sự rời vương phủ.

Một thời gian, vương quốc Lưu Cầu vào cống thỉnh phong hàm. Hoàng thượng đã hạn đặc chỉ, phái đoàn đi sứ đến vương quốc Lưu Cầu để trao phong hàm. Lấy Chủ sự Bộ Lễ làm trưởng đoàn, ban cho phục sức nhất phẩm. Thế là Chủ sự Bộ Lễ và Phó sứ nhất hành vượt biển mà đi.

Sau khi đến vương quốc Lưu Cầu, quốc vương của Vương quốc Lưu Cầu đã đích thân nghênh tiếp. Khi chủ sự nhìn thấy khuôn mặt với mái tóc đã cắt ngắn của quốc vương, trông giống hệt người hành khất kiếp trước. Sau khi vị quốc vương hành lễ nhận phong hàm, liền nắm lấy tay chủ sự và nói bằng tiếng Trung: “Cố nhân có biết người ăn mày này không?” Nói rồi ông ta cười lớn.

Viên chủ sự hồi đáp: “Lòng hiếu thảo của đại vương cảm động trời đất, kiếp này đã làm vua một nước, kẻ hèn mọn như ta, thật không đáng kể.”

Quốc vương cười nói: “Thiên sứ thượng quốc sao phải khiêm tốn vậy? Ta hiện tại có một chuyện riêng muốn nhờ ngươi. Đợi khi người hồi quốc, hãy mang theo 1 vạn lượng vàng, khi đến Trấn Giang, xin hãy tìm nơi chôn cất mẹ ta kiếp trước, dưới tán dương cây bên sông, dùng nửa lạng vàng mua quan tài và nhặt xương cốt của mẹ ta, chuyển về nơi cao để mai táng. Trước mộ hãy xây một ngôi miếu, đồng thời mua trăm mẫu đất, mời tăng nhân đến trụ trì, mỗi năm quét dọn tế lễ, giúp hoàn thành tâm nguyện của ta. Số vàng còn dư ta tặng ngươi, là biểu thị tình cố nhân. Ta còn chuẩn bị một món quà tạ lễ thường quy tặng chính phó thiên sứ, xin đừng từ chối.”

Vì việc này trước đó đã có lời dặn trước của thân vương, viên chủ sự đã nhận hết quà mà không từ chối.

Sau khi trở về Trung Quốc, viên chủ sự vì công lao hoàn thành công việc nên đã được thăng chức lên Lang Trung, đứng đầu sáu bộ. Ông đến bái kiến thân vương, mới biết người đã qua đời vào tháng trước. Ông trong nội tâm cảm ngộ thế sự hư không, lập tức xin từ quan. Đầu tiên ông đến Trấn Giang để hoàn thành tâm nguyện của vua Lưu Cầu. Vì tổ bối ba đời chưa được an táng nên ông đã về huyện Tô Châu để thăm viếng quê cũ. Người vợ ông kiếp trước đã qua đời từ lâu, trong căn phòng tồi tàn vẫn còn tám bộ quan tài, ông hậu táng toàn bộ. Sau khi về nhà, ông đưa cho vợ số vàng mấy chục ngàn lượng còn lại, nhờ vợ nuôi dưỡng con cái, còn ông thì tìm một ngôi chùa thanh tịnh, quy y làm cao tăng trong chùa, thờ phụng Phật đến cuối đời.

Hầu hết thế nhân chỉ hiểu những gì trước mắt, vì vậy mà dành cả cuộc đời mình bôn ba lao lực, thăng trầm nơi trần thế. Nhưng một khi biết được tiền kiếp, nhân quả, họ cảm thấy việc trải qua những bi hoan nhân thế sao mà vô vị, sao mà phải lưu luyến hồng trần đây?!

Tài liệu tham khảo: “Tục khách song nhàn thoại”

Tác giả: Chu Hiểu Huy, Epoch Times
Hương Thảo biên dịch

Đến nay thế giới đã ghi nhận khoảng 200 trường hợp mắc đậu mùa khỉ tại hơn 10 quốc gia. Mặc dù là căn bệnh có các triệu chứng nhẹ nhưng giới y học thế giới đang lo ngại bởi đợt bùng phát mới xảy ra tại châu Âu và Bắc Mỹ, khu vực virus không xuất hiện thường xuyên trước đây.

Hôm thứ Hai (23/5), Tiến sĩ John Brooks, một quan chức CDC cho biết nhiều người mắc đậu mùa khỉ trên thế giới cho đến nay được xác định là nam giới đồng tính, lưỡng tính. Đồng thời, ông cảnh báo mọi người, đặc biệt là cộng đồng nam đồng tính, nên phòng ngừa nếu họ tiếp xúc gần với người có thể nhiễm vi rút.

Bản thân virus này không lây nhiễm qua đường tình dục, tuy nhiên, Tiến sĩ David Heymann, cựu Giám đốc Bộ phận Cấp cứu của Tổ chức Y tế Thế giới (WHO) cho biết trong một cuộc phỏng vấn rằng, giả thuyết hàng đầu có thể giải thích cho sự lây lan của bệnh đậu mùa khỉ gần đây là qua đường tình dục giữa những người đàn ông đồng tính ở Tây Ban Nha và Bỉ. Trước đây, bệnh này chưa từng bùng phát rộng bên ngoài châu Phi.

Ông Heymann cho biết: “Rất có thể có ai đó đã bị nhiễm trùng, phát triển các tổn thương… và sau đó lây lan sang người khác khi có quan hệ tình dục hoặc tiếp xúc cơ thể gần gũi”.

Cơ quan An ninh Y tế Anh cho biết, các ca nhiễm gần đây chủ yếu là người đồng tính nam. Đức có bốn trường hợp được xác nhận có liên quan đến việc tiếp xúc tại “các sự kiện tiệc tùng… nơi diễn ra hoạt động tình dục” ở Quần đảo Canary của Tây Ban Nha và ở Berlin.

Trong khi đó ngày 23/5, ông Richard Pebody, một quan chức WHO ở châu u cho hay, chưa cần tiêm đại trà vaccine để ngăn ngừa bệnh đậu mùa khỉ, các biện pháp như vệ sinh tốt và tình dục an toàn sẽ giúp kiểm soát sự lây lan của căn bệnh. Cùng ngày, Anh ghi nhận thêm 36 ca nhiễm bệnh đậu mùa khỉ và ca nhiễm đầu tiên ở Scotland, nâng tổng số lên 56 ca.

Nguồn: CNBC

WASHINGTON, DC (NV) – Trung Tâm Phòng Ngừa Dịch Bệnh Mỹ (CDC) hôm Thứ Năm, 26 Tháng Năm, xác nhận đã có chín trường hợp bệnh đậu mùa khỉ (monkeypox) ở bảy tiểu bang, tính tới ngày Thứ Tư, theo bản tin hãng thông tấn Reuters.

Các trường hợp bệnh được thấy ở Massachusetts, Florida, Utah, Washington, California, Virginia và New York, theo CDC.

Hồi đầu tuần này, các giới chức y tế Mỹ nói rằng đang chuẩn bị kế hoạch tiêm vaccine đậu mùa khỉ cho những người tiếp xúc gần với bệnh nhân và đưa ra phương pháp điều trị.

Trong cuộc họp báo của CDC hôm Thứ Hai, bà Jennifer McQuiston, đặc trách nghiên cứu tác nhân gây bệnh nói rằng tất cả những người nhiễm bệnh ở Mỹ hiện nay đều là nam giới và từng đi du lịch.

Bệnh đậu mùa khỉ có triệu chứng tương tự như bệnh đậu mùa, nhưng ít trầm trọng hơn. Hầu hết các bệnh nhân sẽ bình phục trong vài tuần.

“Hiện tại, chúng tôi đang hy vọng tối ưu hóa việc phân phối vaccine cho những nhóm người cần ưu tiên nhất, bao gồm người từng tiếp xúc với bệnh nhân, nhân viên y tế, người có nguy cơ cao mắc bệnh nặng,” theo bà McQuiston.

Về nguồn cung, Mỹ có khoảng một ngàn liều Jynneos, vaccine được Cơ Quan Quản Lý Thực Phẩm Và Dược Phẩm (FDA) phê duyệt cho bệnh đậu mùa và đậu mùa khỉ. Bà McQuinston hứa hẹn số lượng vaccine dự trữ sẽ tăng nhanh trong vài tuần tới.

Bên cạnh Jynneos, cơ quan cũng có khoảng 100 triệu liều vaccine thế hệ cũ ACAM2000.

Bác Sĩ John Brooks, một nhà dịch tễ học y tế, khuyến cáo những người bị suy giảm miễn dịch hoặc có một số bệnh về da nhất định, bao gồm bệnh chàm, có nguy cơ mắc bệnh cao hơn.

Khả năng lây truyền bệnh đậu mùa khỉ xảy ra khi tiếp xúc da kề da gần và kéo dài với người đang bị phát ban hoặc qua giọt bắn ở người có vết lở trong miệng. (V.Giang)

(NV)